本性作文(共八篇)

还我本性

文 / 周杨 其它 类作品 现在的社会实在是很乱,连本应天真无邪的小学生也被“污染”了。 昨天,我和妈妈去“希望读书社”借书,意外地听到一位阿姨的讲话:“现在的小学生真是不得了哦,小小年纪就学会了偷书。趁我不注意,把拉链一拉,把一本书往衣服里面一塞就走了;还有的把书往书包里面塞,真是的。现在的书丢失得很多,而且基本上都是漫画书。现在的小学生怎么搞哦,哎。”小学生偷书?我困惑了。人说:小时偷针,长大偷金。那小时偷书呢?…… 现在小学生都会说流氓话,才上低年级的小学生竟然满口都是脏话,天啊。有一次,我在回家的路上,看到一个大概10来岁的小男孩红着眼睛,指着一个阿姨骂,他说了一大堆我都难以启齿的脏话。我愣住了,世上怎么会有这样的小学生,我都不敢相信这话是从一个小学生的嘴巴里“溜”出来了。也许,那个小学生(下面简称他为A)是在很久以前听到了那些不良少年说这些流氓话,后来,A就起了好奇心,觉得挺新鲜的,于是,他就开始说这些脏话了。久而久之,A就说习惯了,动不动就从嘴巴里“溜”出几句脏话,从此染上了这个坏习惯。生活中有很多像A这样的小学生,他们甚至视说脏话为潮流。 不可否认的,我们班也有一些人喜欢说脏话,还好被老师即使的制止了。我敢说,在我们六年级四个班当中,我们班的同学是最文明的,也是最像小学生的。 还小学生一个纯真、可爱、美好、无邪的本性吧!

白开水的本性

白开水,凝聚了水之清纯,云之飘逸;白开水;汇聚了山泉之幽雅,雨水之圣洁与清凉;白开水,更云集了人之品性刚阿,性之公正严明。 我喜欢白开水,因为它有着本性的晶莹纯正,不为颜色的妖艳迷人而放弃自己;我喜欢白开水,因为它的味甘色绝,不为香甜的茶与及那纯香四溢的美酒而折腰。 我喜欢白开水,所喜欢的就是它的气质,它的品格。 虽说,茶之弥香,酒之醇厚,可使一个人跑过心中的底线,追求那有违心意的人缘世事。但我想,并不是如此。 就如白开水,它就本着自己的纯正过完一生,贡献一生。谁都知道:“不为五斗米而折腰”的陶渊明,为了追求自己的自由和梦想,放弃了功名利禄。希望的只是要保留自己的那一份美,那一份真,不为黑暗所污染。 确实,白开水抵不过“葡萄美酒夜光杯”的盛宴,但是它有的是“明月松间照,清泉石上流”的纯真与美。 我国总理温家宝同志,就本着自己的那一纯真,那一份美而深得民心的厚爱。谁都知道,自从他上任以来,中国有多少农民工拿到了属于自己的工资而展开了笑脸;有多少农民因为免除了农民杂务税而再次对生活充满希望;又有多少黄土地区的农家人民因为减少了狂风沙暴而感到高兴…… 谁能说,温总理的人生价值有多么的伟大呢?高度概括:沌洁如白开水的心,能够抵制任何污移的心,真正的、透明的…… 一个简单的、毫无任何修饰的玻璃杯,再倒入那刚煮熟的白开水。我喜欢,喜欢它的热气沸腾、白云袅袅;喜欢它的坚强、刚毅、透明,更喜欢它所特有的本性。 是的,作为中学生的我们,难道就不能如白开水般的喜欢着自己特有的个性吗? 喜欢自己的个性吧!不要再随意复制他人了,不要让学校乃至于社会中有太多的林心如、蔡琳了。其实,有自己的个性才是世上最美的。 就算是汇集了山泉之幽雅的白开水,还是来自空中之圣洁的白开水,仰或是井中之水,它都是纯正的。那么,请你爱你自己的个性吧!

松柏的本性

清明时节,乍暖还寒。烈士墓前,两排苍翠的松柏在瑟瑟冷风中依然端正挺立着。见此,不由我思绪万千。松柏,自古以来就是文人墨客笔下的常客。汉代刘桢就曾这样描写松柏“亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲!冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹严寒,松柏有本性。”是的,松柏的本性就是这样,任凭风吹雨打,任凭风霜雨雪,它就是这样不屈不挠,而这,不也是我们中华民族的本性吗?想那腥风血雨时,有多少仁人志士前仆后继,抛头颅,洒热血!刘胡兰、杨靖宇、方志敏……这当中的任何一个人,他们何尝在敌人面前低下过头,他们的头即使到了刑场,也仍是那么高贵地挺着。杨眉山,一个鲜为人知的名字,他是我们诸暨人。1884年出生,1924年加入中国共产党,1925年冬,任宁波市地委书记。1927年“四一二”反革命政变前夕,为营救被国民党扣押的宁波《民国日报》社社长,他和另外一位同志前去交涉,结果同样遭到扣押。在杨眉山入狱的72天时,他受尽酷刑,背部伤痕累累,胸部血肉模糊,浑身鲜血直流,但是他强忍伤痛,神色自若。6月22日,杨眉山拖着沉重的脚铐,迈着坚定的步伐昂然走向刑场,时仅四十二岁。还有何赤华,也是我们诸暨的烈士,当特务把他从监狱中带向刑场时,他说:“走就走!杀了头不过是碗口大个疤!二十年后再来过!”……这一言一语,这一桩一幕,今日此时,尤让人热血沸腾,感慨万千。我不知道先烈们舍身就义的时候,有没有想过值不值。但是,我能在此时欣慰地告诉他们的是:毅魄若有归来日,幸福已是满大地!岁月荏苒,悲伤、痛苦早已离我们远去,现在,我们有的只有快乐,幸福已烙印在我们每个人的脸上。我们不再饱受凌辱,不再骨肉流离,不再饥寒交迫……我们可以在家尽情地嚼着自己喜欢吃的糖果,可以随心所欲地挑选自己喜欢看的电视节目,可以在校尽情地聆听教师的教育,可以和同学快乐地玩耍……但是,我深深地知道:如果没有如松柏一般的先烈们,怎么会有我们今天的幸福生活水平?而今,早已没有了刀光剑影,不过,我知道,祖国需要我们,需要我们同样拥有松柏的本性,去书写咱们更辉煌的明天!

指导老师: 方玉狄

莫负本性

回望中国茫茫历史,可以发现,有多少戴着脸谱生活的人。他们原本善良、原本清廉、原本优秀,但是为了某个原因或是某个目的,他们戴上了脸谱做人,欺瞒别人。最后,脸谱戴久了就摘不下来了。

明朝嘉庆年间的奸臣严嵩历来被许多学者唾骂,但是谁曾想到,原来少年时代的他是如此优秀。严嵩,字惟中,明宪宗成化十六年出生,江西省袁州府分宜人。他八岁参加分宜院试,中第;十六岁时,他的父亲去世;十九岁时,他参加洪都乡试,中第;二十岁参加京师会试,落第;二十三岁又参加京师会试,中第;二十四岁时,他参加京师殿试,落第;二十七岁又参加京师殿试,中二甲第二名,也就是全国的第五名。这个成绩非常好,因而他当选翰林庶吉士。

三年后,本可以升官的严嵩,却迎来了一个噩耗——他的母亲去世了。三十岁的他悲痛万分,便辞了官职回家守孝三年。但守孝期过后,他并没有回朝,自然有他的理由:“奸人当道,在下不堪与之为伍!”他口中的奸人指的是当时皇帝的红人——钱宁和江彬。可以看出,在那时,严嵩是一个正直、善良又优秀的才子。再隐居七年后,他受到内阁首辅杨廷和的邀请出山了。正德十一年,严嵩任翰林编修(正七品)。两年后,严嵩钦差江西省临江府,成绩考核优秀,进京任国子监祭酒(正五品)。

这些年间,他经历了许多件官场斗争,又加上他坎坷的人生际遇,终于使他变得狡猾:在官场上,正直不会有好下场,只有老油条才能左右逢源。

在经历多次命运的幽默后,他承受不起,终于戴上了脸谱做人,纵然他以前是如何的正直、善良和优秀。这也许是他认为在世人面前最好的脸谱。

这种人不够坚强,在你来我往的大千世界中迷失了自我,忘却了自己真实的本性。这种人,就是成了大器,也会贻害人间。

于此,我多么地想说一句:莫负本性、莫戴脸谱,莫摘不下来而糟蹋了自己啊!

也许,我们应该静下来好好想想:自己,有没有在世间迷失,忘却了本性,有没有戴上脸谱做人,抑或是戴了还没有摘下来?

2010年1月9日

尊严与本性

那是你尊严感动了我,也感动了天,

你问我,看见了什么?

我说一种永恒的执著与坚守。

――题记

(一)

幽深无比的海底,珊瑚在海水的怀抱里,它是柔软的,是柔若无骨的那种柔软,所有小小的触角都在水中

一张一合,似乎每一阵流水的波动,都在柔柔的拨动着它的心弦。

在寂寞宁静的海底,珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子,每一丝每一缕都是生命,每一分每一寸都是

光彩。如果采珊瑚人用那双习惯摘取生命的手把她毫不怜惜地带出水面,远离大海,珊瑚只是一具白骨。

那一刻,我明白:所谓尊严,是一种在活着与舍弃中传承的情感 。一种本能的珍惜,一种本性的坚守。

尊严,来珊瑚的诠释。

(二)

有着让世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下,那是深紫色的,像缎子一样。如果你在林间湖水旁,如果你看

见它静静的栖息在水边的岩石上,你也许会惊讶,造物主原来是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的

宝石,有人闯进了水獭的家园。在阳光下,他们眯起了眼睛,扣动了板机,枪响过后,水獭死了,水獭的美丽

也消失了,躺在岩石上的,只是一只平凡的水獭。

那一刻,我明白:所谓尊严,是一种美丽与丑陋之间的生死抉择。一种无形的精神,一种生命的守护。有

人说,守护尊严,是人类灵魂的最后坚守,我相信。

守护尊严,我闪有纯蓝的天;

守护尊严,我们有活跃的气息;

守护尊严,我们有勇敢的信念;

守护尊严,我们有雨后彩虹……

我看到了,尊严 ―― 一种人类共同的灵感与永远的执著与坚。

本性

本性,是一种自身难以改变的真面目,有很多事物都掩藏住自己的本性,释放自己的虚伪.

当我们在天空下看星星时,看到的星星是晶莹透亮,美丽可爱的,但当我们真正的升上太空,看到的星星却是暗淡无光的,甚至上面还蒙着一层灰尘,这就是星星的两面,一面是它的本性,一面是它的虚假,伪装.

正如我读的一文一样,枯叶蝴蝶为大家展示的是它得枯萎,枯槁以及憔悴,而隐藏了自己最美丽,最闪光的一面,而大家却对犹如死灰颜色树叶般地它产生了兴趣,不仅是因为这样美丽,更因为它那用来隐藏它美丽的枯槁和憔悴.枯叶蝴蝶明明有着一对光彩夺目的翅膀,可是,它却阖上了它那带有美丽和真理的翅膀,化作一只枯叶蝴蝶,虽然它如此般伪装,却还是不能逃离人们的捕捉,那为什么不张开它那一对光彩夺目的翅膀,碎被人捕捉,却能够生生不息.

我要我的翅膀两面都光彩夺目,我愿这自然界一切都显出它们的真相.这是作者的呼唤,也是大家的心愿,丢下自己虚伪的一面,展示出真正自我,让自己变的真实起来,让我们永远都光彩夺目吧!

释放本性

我始终没弄清,为什么偌大一个街道,居然找不到一个可蔽阴的地方?无奈啊,只有徒步在炎炎烈日下走着,再次享受阳光的“爱抚”。

看着原本可以长得枝繁叶茂的树木,如今被修剪的整整齐齐,活像一座雕像,还有那园里,被修剪成各式各样的样本,像猫、像狗、像兔子……我一时竟愣住了,不知该怎样来形容这一片繁华景象了。明明是植物,却偏偏赋予它动物的身体。

鸿蒙曰:“万物云云,各复其根,各复其根而不知。浑浑沌沌,终身不离。若彼知之,乃是离之。无问其名,无窥其情,物固自生。”

而今,却鲜少有人能做到如此了,更多的人们则被封存在了密室里,日复一日,年复一年的进行“化学催化”,被那些规矩所钳制,遵循着那些人为界定的规则。其实,也可以说是人本身的欲望钳制了他们的魂灵。假若人没有了贪欲,没有了有一味的追名逐利,还会被无谓的规则封锁吗?

在社会这个大空间里,只有释放自己的本性,让一切回归自然,天下万物众生才会各复其根,不在矫情,不再强制,也只去掉强制,这个世界才会一片

路边的野花,没有藻华的修饰,才更惹人怜爱;参天的古树,没有人工的修剪,才更茂密耸立;纯白的情感,没有名与利的涂鸦,才更感人至深。

天然,往往是这个世界最美的景观。

少了一丝繁华,多了一份明净;少了一缕喧嚣,多了一束宁静。就似陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情雅致,苏轼“蒌蒿满地芦芽短”的自然风光,不是更让人为之倾心?

名利固然让你地位显赫,享受荣华富贵,可它换得了有一份真心能填得了内心的空虚吗?

不,不能。外在的一切都俨然与年内心的渴望相比,都无法代替心中的那一份纯真。但世俗的牵绊,真正又有几人选择了心中的企盼?扳指可数,实在少得可怜!

人的本性

存在着虚幻的世界,并不需要真实的自我;你以为的真实也往往建立在于假象的背后.

你是否觉得无奈?

原来人最大的本性就是贱!

因为你喜欢乞求,乞求原本属于你但即将消失的事物.你觉得自己悲悯,哭成为你最擅长的武器,也最无力的武器.

泪水越发苍白,心就愈渐死灰.

是你厌倦了这个世界,更确切的说是这个世界不需要你的存在,你的存在对这个世界没有价值.

于是死成为你唯一的归宿.死可以轻于鸿毛,亦可重于泰山.

我希望我的死像一片枫叶由春的娇嫩过度到夏的繁华最终完成秋的丰熟.

于是就算秋天真的不回来了,那么冬天来了也亦是无用了!